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《情欲百忌》处世警语25条

来源:《短命条辩》作者:刘纯2018-03-31 12:36文化教育☆收藏

    刘纯不仅是一位医学大家,还是一位思想家。他在《短命条辩》里写到《情欲百忌》共有187条,分为四部分:处世警语、立业警语、齐家警语、修身警语。

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  今天挑选25条处世警语送给大家,与各位养友共勉:

  请注意,每条警语的后缀都有一个死字,但是这个死字应当理解为该死,而不要认为就是死亡。


  (1)佛经者祖宗教义。唯言但作好事。莫问前程。明是理者。既不畏死。亦不求死。真君子也。故心中无佛者死。

  (2)朝廷法度。明示禁域。以为秩序。强入皆凶。故知法犯法者死。

  (3)改朝换代唯将士之力。未见以口舌取天下者。故妄议朝政者死。

  (4)法度之内。人皆平身。然则其外。人有贵贱。此法度不可为也。故苛求平身者死。

  (5)人命有贵贱。而杀人偿命不等价。此实出无奈也。故祈盼公允者死。

  (6)媚上而致下怨。上必安下而去之。故欺上瞒下者死。

  (7)倾国力尚不可济贫。若以一己之私。则招人怨。故疏财济贫者死。

  (8)立国者民心也。民心礼者立礼国。民心蛮者立蛮国。若不读其民心则不知其国。故不读民心者死。

  (9)损人而不利己。此痴也莫为之。故损人无利者死。

  (10)局外人以不知而为知。是为无耻之徒。故帮闲论事者死。

  (11)事皆有因。然世人多不求因。故有纷争。故茫然因果者死。

  (12)热锅之蚁。忙而无益。故碌碌无为者死。

  (13)一仆而多主。仆不知所为。故十羊九牧者死。

  (14)借钟魁以打鬼。此智者之术。故无心借力者死。

  (15)力守不攻。腹背受敌。此乃求败之术。故守而不攻者死。

  (16)官逼兮莫过于重典。民反兮莫过于罢街。故重典罢街者死。

  (17)币轻物重。娼盗横行。人心变通。此三者乱其国矣。故民不聊生者死。

  (18)商贾求利。无利则远遁。故重赋于商者死。

  (19)课税乃君用之资。亦为民之血肉。故课税无惠者死。

  (20)人之贵贱。勿以位上而上。勿以位下而下。实以德操而定。故顾影自怜者死。

  (21)民喜者不可夺之。民恶者不可奉之。此即得人心者得天下。失人心者失天下。故倒行逆施者死。

  (22)天理无常。其灾不可夺也。笑谈胜天者。乃狂妄之徒。故以人胜天者死。

  (23)红尘乃多事之地。畏事者宜速去焉。故胆小怕事者死。

  (24)无据不罚。若自呈其罪。则必罚之。无人敢赦矣。故自认己罪者死。

  (25)时势多变。乱世必出枭雄。故心无耐性者死。

 

  一个人的思想支配他的言行;除了精神病人之外,没有一人的言行不是经过思想而发出。由于言行必需符合自然与社会的规则,因此一个人的思想也必需符合自然与社会的规则。也就是说,一个人的思想与交通规则一样,也有必需遵守的规则;这个规则就是心疗。心疗是太医养生的五大核心思想之一。

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